الأحكام الفقهية المتعلقة بفئتي التوحد ونقص الذكاء في العبادات دراسة مقارنة

تشكل فئتا التوحد ونقص الذكاء ضغوطا عديدة على المجتمع سيما أولياء أمورهم ومعلموهم، وما ذلك إلا لما يعانوه من عدم قدرتهم على العناية بأنفسهم، وعدم استطاعتهم على التفاعل اللفظي والمجتمعي مع الآخرين، وعجزهم في أنماطهم السلوكية التي يؤديها أقرانهم العاديين، ويعد طيف التوحد ونقص الذكاء من أشد الأمراض غموضا الآن، لذا كان هذا البحث والذي يحمل عنوان: «الأحكام الفقهية المتعلقة بفئتي التوحد ونقص الذكاء في العبادات دراسة مقارنة» من الأهمية بمكان، وقد افترض البحث عدة تساؤلات منها: ما معنى فئتي التوحد ونقص الذكاء؟ وما مظاهرهما وأعراضهما، ومراتب كل فئة منهما؟ وما مدى إمكانية توجيه خطاب التكليف لفئتي التوحد ونقص الذكاء؟ وما مدى تأثر أهلية المصاب بهما؟ وأثر ذلك على الأحكام الفقهية المتعلقة بهم؟ ويهدف هذا البحث إلى الإجابة عن هذه التساؤلات. وقد توصل البحث إلى أن المصابين من فئتي التوحد ونقص الذكاء ليسوا على درجة واحدة، ولا وتيرة واحدة، ويمكن تصنيفهم إلى ثلاثة فئات، وكل فئة منها لها ما يخصها من حكم فقهي، فمنهم من تكون إصابته شديدة بحيث لا يبقى معها إدراك أو تمييز، أو يمكن وصفه بالتخلف العقلي فحكمه حكم المجنون الذي رفع عنه التكليف بالكلية؛ لعدم أهليته، وبالتالي لا تترتب على تصرفاته آثار شرعية، ومنهم من تكون إصابته بالمرض خفيفة بحيث يبقى معه إدراك وتمييز يميز به بين الضار والنافع والحلال والحرام فهذا حكمه حكم العاقل لأهليته لتحمل الخطاب، وهناك فئة توسطت هذين؛ بحيث يبقى معه إدراك وتمييز ناقص، فحكمه حكم الصبي المميِّز الذي تكون أهلية أدائه قاصرة فتخرج أحكام فئتي التوحد ونقص الذكاء عليه في طهارته وعبادته، فتصح منه الطهارة، والصلاة ويؤمر بهما ويؤدب على تركهما، كما أنه يصح أذانه، وتخرج الزكاة من ماله إذا كان ناميا لا يؤثر على نفقته، وإلا فالأولى عدم إخراج الزكاة من أموالهم، أما بالنسبة للصيام فيؤمرون به إن أطاقوه وإلا فلا، كما أن حجهم يقع صحيحا تخريجا على حج الصبي.
 
The categories of autism and lack of intelligence constitute many pressures on society, especially their parents and teachers, and this is only because they suffer from their inability to take care of themselves, their inability to interact verbally and socially with others, and their inability to interact verbally and socially with others, and their inability in their behavioral patterns performed by their normal peers, and the spectrum of autism and lack of intelligence is one of the most mysterious diseases now, so this research was entitled: «Jurisprudence rulings related to the categories of autism and lack of intelligence in worship a comparative study» of great importance, and the research has assumed several questions, including: What is the meaning of the categories of autism and lack of intelligence? What are their manifestations and symptoms, and the ranks of each category? To what extent can the letter of assignment be addressed to the categories of autism and lack of intelligence? To what extent is the eligibility of the injured person affected? What impact did this have on the jurisprudence rulings related to them? This research aims to answer these questions. The research found that  That people with autism and lack of intelligence are not on the same degree, nor one pace, and can be classified into three categories, and each category has its own jurisprudential ruling, some of them are severely injured so that there is no awareness or discrimination with them, or can be described as mental retardation, the rule of the insane who lifted the assignment of the college; Between the harmful and the beneficial, the halal and the haram, this is the rule of the wise for his eligibility to bear the speech, and there is a category mediated by these two, so that he remains with him awareness and incomplete discrimination, so his rule is the rule of the distinguished boy whose performance is inadequate, so the provisions of the two categories of autism and lack of intelligence come out on him in his purity and worship, so purity and prayer are valid and ordered and disciplined to leave them, and it is also correct to call for prayer, and zakat comes out of his money if he is growing and does not affect his expense, otherwise the first is not to take out zakat from their money, as for fasting So they are ordered to do it if they can afford it, otherwise it is not, just as their pilgrimage is valid as a graduation from the boy's pilgrimage.